Праведные традиции

Сколько я самое себя не забываю, мой отец практически постоянно носил на побочной руке благовидное кольцо с рубином. Оно перевалило по наследию к моему единственному брату. Задумываюсь, данное станет традицией в отечественной семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Данное будет погожая обыкновения, окутанная хорошими воспоминаниями.

У всякого в доме употреблять в пищу свои обыкновению. Некие из них материальны. Противоположные заполнены глубоким смыслом. Самого величавые обыкновения связаны с отечественным способом жизни, поскольку оказывают воздействие на существование отечественных ребят и создают их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каковых грандиозное воздействие оказывали традиции их отцов. Правитель Вениамин говорил, что они существовали народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не верят им, когда поучаются, поскольку ложны предания их основателей" (Мосия одну: пятой), читать далее - найти это на сайте.

Какие же у нас имеются традиции? Частичные из них, вероятно, перевалили к нам от отца с матерью, так что ныне мы отдаем их домашним детям. На самом деле ли данное эти обыкновения, какие нам нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Основаны ли они на неизвестно чем материальном в противном случае на долгом? Специализируемся ли мы разумно над сотворением праведных традиций или обычно плывем по течению? Создаются ли те обыкновению под влиянием звонких голосов сего мироздания или тихого пластичного голоса Духа? Станут ли обыкновению, образовываемые нами в в своей доме, подавать помощь нашим детям идти по стопам за обитающими Пророками – иначе появятся мешать для них этом?

Словно же нам вычислить, каковыми обязаны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается красивый образчик. В Мосия пятой: пятнадцатого высказано: "А потому я хотел б, дабы вы существовали прочны да и непоколебимы, вечно пребывая в благих делах".

Для меня нравятся такие тексты, ибо обыкновению, словно мы представляем, развиваются постепенно, в каком случае мы возобновил да и вновь повторяем непонятно какие действия. В случае если мы будем прочны так что непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни обыкновению долговечно укоренятся на почве праведности. Однако появляется таковой вопрос: словно же квалифицировать, что есть гладко иначе (данное тому важнее) что будет иметься необходимо ладно? В третьих Нефий шесть: 14 мы считаем протест на этот вопрос. Там говорится о людях, "кои существовали обращены в истинную веру; и они не отступали от нее, оставаясь неумолимыми, непоколебимыми так что бесповоротными, варыми со всем прилежанием уважило заповеди Господа".

Из данных текстов мы узнаем, что наше общение в "правдивую веру" предшествует нашей возможности оставаться прочными, непоколебимыми так что категоричными в соблюдении заповедей. Это общение содержится в твердой вере в то, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Утверждение сему мы считаем в Книге Мормона, "новом доказательстве об Иисусе Христе". Имиджу с Библией сия книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих священных книжках, навевают свое личное акт о таком, а еще предоставляют нам учения про то, как мы должны жить, для того чтобы принять Искупление да и обрести отдых да и блаженство.