Праведные традиции

Какое количество я самое себя помню, мой отец постоянно носил на побочной руке прекрасное кольцо с рубином. Оно перевалило по наследству к моему одним-единственному брату. Задумываюсь, это станет обыкновением в отечественной семейке – наследством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет прекрасная обыкновение, окутанная приятными мемуарами.

У каждого в семейке имеется свои традиции. Некоторые из них материальны. Прочие заполнены полним толком. Особо величавые обыкновению связаны с отечественным образом жизни, потому делают влияние на существование наших детворы и образуют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каких очень большое влияние оказывали обыкновению их отцов. Правитель Вениамин говорил, что они были народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не веруют для, в каких случаях поучаются, поскольку неверны предания их основателей" (Мосия одному: пятой), читать далее - Узнать больше.

Какие же у нас имеются обыкновения? Частичные из них, вполне вероятно, перешли к нам от опекунов, так что теперь мы передаем их домашним детям. Вправду ли такое те вот обыкновению, каковые для нас нравятся? Основаны ли они на праведности да и вере? Основаны ли они на неизвестно чем материальном либо на извечном? Специализируемся ли мы осмысленно над произведением праведных обычаев либо обыкновенный плывем по течению? Создаются ли те обыкновения под влиянием велегласных голосов такого мироздания либо мирного нежного голоса Духа? Будут ли традиции, создаваемые нами в в собственной семье, помогать отечественным детям явствовать за живущими Пророками – в противном случае станут препятстовать им в этом?

Насколько же нам установить, каковыми должны быть в наши дни обыкновения? В Священных Писаниях дается красивый образчик. В Мосия пятая: пятнадцатого сказано: "Посему я желал б, чтобы вы были жестки и непоколебимы, не всегда пребывая в добрых делах".

Мне нравятся данные текста, так как обыкновению, как мы представляем, формируются некогда, в каких случаях мы опять так что заново повторяем некие поведения. Ежели мы станем прочны так что непоколебимы в благих делах, отечественные традиции накрепко укоренятся на основе праведности. Однако создается этой вопрос: насколько же вычислить, что такое благотворно либо (данное сызнова авторитетнее) что будет необходимо благоприятно? В трех Нефий шестеро: 14 мы считаем протест на этот вопрос. Там говорится об людях, "которые были общены в достоверную веру; и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми и решительными, способными со целом прилежанием уважили заповеди Господа".

Из этих слов мы распознаем, что наше общение в "достоверную веру" предшествует нашей способности оставаться неумолимыми, непоколебимыми да и категоричными в соблюдении заповедей. Это общение содержится в жесткой вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Подтверждение сему мы считаем в Книге Мормона, "новом показанийе о Иисусе Христе". В одном ряду с Библией такая альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению да и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких священных книгах, навевают личное личное засвидетельство про это, кроме того отдают нам учения про то, словно нам следует здравствовать, с целью принять Искупление так что обрести бездействие да и счастье.